Wasiat Sughro Ibnu Taimiyah #6: Amalan Sunnah Terbaik setelah yang Fardhu

Informasi Artikel ini:

Penulis: admin-alquransunnah

Dipublikasikan: 21 May 2025

Dibaca: 4229

• Wasiat Sughro Ibnu Taimiyyah

بِسْــــــــــــــــــمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ

Kajian Kitab: Wasiat Sughro Ibnu Taimiyah
Pemateri: Ustadz Abu Ubaidah Yusuf As-Sidawiy 𝓱𝓪𝓯𝓲𝔃𝓱𝓪𝓱𝓾𝓵𝓵𝓪𝓱
Pertemuan 6: 23 Dzulqa’dah 1446 / 21 Mei 2025
Tempat: Masjid Al-Aziz - Jl. Soekarno Hatta no. 662 Bandung.

 Inti Taqwa adalah Ikhlas dan Hikmah Amalan Bertingkat-tingkat

1. Wasiat Terbaik Untuk Agama dan Dunia

 Telah dijelaskan pada pertemuan sebelumnya, tiga wasiat terbaik untuk agama dan dunia:

1. Wasiat Taqwa.
2. Iringi perbuatan buruk dengan Perbuatan baik (hasanah).

• Faktor-faktor Penghapus Dosa: Taubat, Istighfar dan Amal Shalih.
• Penyakit hati yang menimpa penuntut ilmu.
• Musibah menghapus dosa-dosa.

3. Wasiat untuk Berakhlak Mulia.

Imam Ibnu Taimiyyah 𝓡𝓪𝓱𝓲𝓶𝓪𝓱𝓾𝓵𝓵𝓪𝓱 berkata:

Telah diketahui bersama bahwa iman secara keseluruhan adalah taqwa kepada Allah, sementara rincian pokok-pokok taqwa dan cabang-cabangnya tidak bisa kujelaskan di sini, karena dia pada hakikatnya adalah agama itu sendiri.

Akan tetapi sumber segala kebaikan dan dasarnya adalah ikhlas kepada Allah, baik dalam ibadah maupun meminta pertolongan, seperti dalam firman-Nya:

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ

Hanya Engkaulah yang kami sembah, dan hanya kepada Engkaulah kami meminta pertolongan. (QS. Al-Fatihah: 5)

****

Kata إِيَّاكَ adalah bentuk maf'ul bih (obyek), dan semestinya obyek di belakang, tetapi di ayat ini obyeknya didahulukan itu berfungsi sebagai lilhasr (pembatasan)... Hanya kepada Engkau... Menyerahkan bentuk ibadah hanya kepada Allah ﷻ.

****

Juga firman-Nya:

﴿فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ﴾

“Maka sembahlah Dia dan bertawakallah kepada-Nya.” (QS. Hud: 123) Juga firman-Nya:

﴿عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ﴾

“Aku hanya bertawakal kepada-Nya dan aku hanya kembali (bertaubat) kepada-Nya.” (QS. Hud: 88)

 Kata عَلَيْهِ juga mafulun bih (obyek), berfungsi sebagai pembatasan.

Juga firman-Nya:

﴿فَابْتَغُوا عِنْدَ اللَّهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوهُ وَاشْكُرُوا لَهُ﴾

“Maka carilah rizki di sisi Allah, sembahlah Dia, dan bersyukurlah kepada-Nya.” (QS. Al-Ankabut: 17)

Selengkapnya: Wasiat Sughro Ibnu Taimiyah #6: Amalan Sunnah Terbaik setelah yang Fardhu

Khulasatul kalam: Hukum Melewati Orang yang Sedang Shalat

Informasi Artikel ini:

Penulis: admin-alquransunnah

Dipublikasikan: 21 May 2025

Dibaca: 4193

• Kajian Kitab
• Fiqh
• Shalat

بِسْــــــــــــــــــمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ

Bab: Hukum Melewati Orang yang sedang Shalat

Hadits#103:

Hadits dari Abu Juhaim Al Anshari, bahwa Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam bersabda:

لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ مِنَ الإِْثْمِ لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ

“Andaikan seseorang yang lewat di depan orang yang shalat itu mengetahui dosanya perbuatan itu, niscaya diam berdiri selama 40 itu lebih baik baginya dari pada lewat” (HR. Al Bukhari 510, Muslim 507)

Perawi, Abu Nadr mengatakan aku tidak tahu apakah 40 hari, atau 40 bulan atau 40 tahun.

Dalam hadits ini ada beberapa faedah penting :

1. Haram melewati di depan orang yang sedang shalat dimana tidak ada sutrah ataupun tidak.
2. Hendaknya diutamakan bagi orang yang shalat menjauhi tempat lalu lalangnya orang.
3. Rawi ragu tentang ucapan 40 hari, atau 40 bulan atau 40 tahun. Tapi jumlah ini bukan batasan, tapi untuk melarang dengan larangan yang keras.

Syaikh bin Baz rahimahullahu berkata, adapun orang yang melewati di depan orang shalat yang tanpa sutrah jauh di depannya maka ia selamat dari hal ini, karena itu dikatakan bukan lewat di depan orang shalat.

Selengkapnya: Khulasatul kalam: Hukum Melewati Orang yang Sedang Shalat